妥拉对婚姻程序的指导很少。但找配偶的办法，婚礼方式，以及婚姻关系的实质在《塔木德》中都有解释。
依据《塔木德》，拉弗·犹大教诲说，怀上男孩的前40天，天上会有声音宣布他要娶谁的女儿，几乎是天造地合！在意第绪语中，这种绝配被称为“bashert”，意义是命运或宿命。
“bashert”这个词能够用来指任何一种偶尔的好搭配，比方找到了圆满的工作或圆满的房子，但它通常用来指一个人的灵魂伴侣。在《塔木德》中有许多陈说似乎与bashert的概念相矛盾，最明显的是关于选择妻子的许多倡议。虽然如此，这种想法在犹太社区中还是很有影响力的：很多犹太人的个人广告列表中，很多都在提到“寻觅我的 bashert”。
找到你的伴侣并不意味着婚姻会好事多磨。婚姻，就像生活中有价值的东西一样，需求贡献、努力和精神。即便两个人是命中必定的，他们也有可能毁掉他们的婚姻。这就是为什么犹太传统允许离婚。
固然第一次婚姻是失败的，但与第二个配偶依然有可能有一个美妙幸福的婚姻。《塔木德》教诲说，上天也布置了第二次婚姻，一个男人的第二任妻子是依据他的功劳来选择的。
怎样晓得你能否找到了你的bashert？你能否惧怕你想要结婚的人，可能不是你的，或许有一个更好的人在等着你而推延结婚呢？犹太传统的观念是，你无法晓得谁是你的命中新郎，但一旦结婚，你所嫁的人就是你的新郎，所以，你不应该由于担忧找不到你的命中新郎而耽误嫁给某人。
既然谈到了是上面在布置婚姻，这有个有趣的米德拉什中的故事：听说，一位罗马妇女问一位拉比，假如你的上天在六天内发明了宇宙，在那以后他在做什么呢?
拉比说HaShem不断在忙着布置婚姻。罗马女人对此五体投地，说布置婚姻是一件简单的事，但拉比向她保证，布置好婚姻就像分开红海一样困难。为了证明拉比是错的，罗马女人回到家，找来一千个男奴和一千个女奴，将他们配对成婚。第二天，奴隶们呈现在她面前，一个头骨裂开，一个腿断了，一个眼睛被挖出来，都请求解除婚姻。妇人回到拉比那里，对他说:“没有神能比你的神，你的妥拉是真的。”
寻觅配偶
密示拿·圣化集1:1指出女人是经过三种方式取得的（即成为妻子）：经过金钱、合同和同房。通常，这三个条件都满足了，虽然只要一个条件才干使婚姻具有约束力。
用金钱取得是说结婚戒指。值得留意的是，固然金钱是“取得”妻子的一种方式，但女人并不是像一块财富或奴隶一样被买卖的。这一点很明显，由于所触及的金额是名义上的(依据密示拿，一个perutah，最低面额的铜币就足够了)。妻子承受钱是一种意味性的方式，标明她承受丈夫，就像承受合同或同房一样。
戒指必需是新郎的。它不能借，虽然它能够是亲戚的礼物。它必需不可撤销地交给妻子。此外，戒指的价值必需让妻子晓得，这样就不能说丈夫经过误导和坦白来诈骗她结婚。
在一切状况下，塔木德规则，婚姻必需经由女方同意，不同意则不可（Kiddushin 2a-b）。
作为婚礼典礼的一局部，丈夫给妻子一个ketubah。“Ketubah”这个词来自词根Kaf-Tav-Bet，意义是“写作”。ketubah也被称为婚姻契约。ketubah规则了丈夫在婚姻期间对妻子的义务、丈夫死后的继承条件以及抚育婚姻子女的义务。它还规则了离婚时妻子的奉养。有规范的条款;但是，附加条件能够经过双方协议包括在内。这种婚姻契约在古代闪米特世代很常见。
ketubah与婚前协议有很多共同之处，后者在美国越来越受欢送。在美国，这样的协议历来不受喜爱，由于人们以为方案离婚是在鼓舞离婚，而思索离婚可能性的人不应该结婚。虽然塔木德的一位拉比表达了相似的观念，但大多数人坚持以为，ketubah 不是鼓舞离婚，它是在不时提示丈夫假如与妻子离婚，将承当宏大的经济义务。
ketubah通常是一件漂亮的书法作品，装在框里，陈列在家里。
婚姻的过程：Kiddushin和Nisuin
结婚的过程分为两个阶段：kiddushin(通常翻译为订婚)和nisuin(正式结婚)。当妇女承受将来丈夫提供的金钱、合同或同房商定时，就会发作Kiddushin。“kiddushin”这个词来自词根Qof-Dalet-Shin，意义是“成圣”。它反映了婚姻关系的崇高性。但是，这个词根也意味着为了特定的(崇高的)目的而预留的东西，而kiddushin的典礼让女人成为一个特定男人的妻子，而不是其别人。
Kiddushin比我们在现代美国了解的商定更具约束力；迈蒙尼德谈到了kiddushin的订婚时期。一旦kiddushin完成，女方在法律上就是男方的妻子。kiddushin 树立的关系只能因死亡或离婚而解除。但是，配偶当时并没有住在一同，婚姻关系所产生的互相义务直到nisuin完成后才生效。
nisuin(来自一个单词，意义是“提升”)完成了婚姻的过程。丈夫把妻子带回家，开端了他们的婚姻生活。
过去，kiddushin和nisuin通常相隔一年。在那段时间里，丈夫会为新家庭准备一个家。总有一种风险，就是在这段漫长的别离过程中，女方发现本人想嫁给另一个男人，或者男方消逝，女方堕入已婚无夫的为难境地。今天，这两个典礼通常一同举行。
由于依据犹太法律，婚姻实质上是一男一女之间的私人契约协议，它不需求拉比或任何其他宗教官员的在场。但是，如今拉比掌管婚礼是很常见的。
正如你所看到的，结婚很容易。因有没有恰当的方案和庄严的婚姻的状况，所以拉比们制定了严厉的惩罚(通常是鞭打和强迫离婚)。
