何青是非物质文化遗产项目花丝镶嵌代表性传承人。年轻时的她在北京西四羊肉胡同开了一家花丝镶嵌工艺店，取名“大方元”。
这个羊肉胡同，是有名的珠宝一条街，很多人来买钻石、足金这样的“硬通货”。花丝镶嵌工艺品不是主流，销售市场不大，但是当时仅有十几平米的“大方元”也有本人的特征，它成为花丝教师傅、喜好者的汇集地。
当这门老手艺的传承工作落在何青儿子肩上时，他选择了一条新的路，用本人的方式传承。他开了一个抖音号@何姐聊珍藏，以短视频和直播的方式引见花丝工艺，用电商的方式盘活中国传统工艺。最初，何青在直播间讲花丝镶嵌技艺并没有惹起太多关注。2022年6月的一次直播，何青谈到花丝镶嵌是“燕京八绝”之首，直播间人数开端飙升，当天的在线人数比过往翻倍，“黄金千锤成丝”，随着何青把花丝镶嵌工艺越讲越透，一连几个上架的花丝工艺品都被一抢而空。
这就是属于抖音创作者的“高光时辰”。人们总是在感慨所谓“流量密码”，但是世界上并没有什么通用的窍门，所谓“密码”，就是在某一刻本人的闪光点被看到，并因而与具有相同兴味的人树立真正的联络。每一个胜利的创作者，都会在某一刻发现本人的潜能，会找到那些潜在的粉丝。
开设账号一年多，@何姐聊珍藏 的粉丝超越200万，目前，何青经过抖音电商曾经销售出超30万件工艺品，“大方元”的效劳半径大大增加了，它不只是在北京市的一条街，而是面向全国的花丝镶嵌工艺品喜好者。
花丝镶嵌非遗传承人何青经过抖音电商直播引见传统技艺
直播间里还有很多像何青一样的人。
广西钦州灵山县的刘霞冰，返乡捡起爸爸眼中的“夕阳产业”灵山竹编，在直播间里”胡编乱造“出年轻人喜欢的竹编猫窝，每天能卖上百个，订单排到2个月后。苏州非遗项目“吴罗织造技艺”代表性传承人朱立群，把传统的织罗技艺“搬”进直播间，率领工厂挺过了困难时期。天津非遗老铺“祥禾饽饽铺”第四代传人杨明，2021年开端尝试在抖音电商上翻开销路，截至目前，“祥禾饽饽铺官方旗舰店”在抖音电商已售出超220万件商品。
何青们和直播间的故事，似乎都有一个共性：手艺走出了胡同、走出了村子，走进了直播间。客人多了，销量上来了，手艺人又能安心淬炼技艺了。
事实上，一个古老的经济学原理足以解释这个现象：斯密定理。
分工是受市场范围决议的。当市场范围很狭小，那么专业消费、分工也就得不到支撑。
刘霞冰的灵水竹编、朱立群的罗织品、杨明的天津糕点，还有何青的“燕京八绝”花丝镶嵌工艺品都是如此，只要市场范围扩展了、销量上来了，这些专业的手艺人才干取得经济收益，继续做本人专业的事。
小手艺走进直播间取得“大生意”的故事，也在取得更多人关注。
近日，国务院开展研讨中心市场经济研讨所课题组发布《电商新形式发明新品牌、激起新消费的机制和政策研讨》报告，《报告》提出一个观念：文化艺术、餐饮、游览效劳等具有“个性化水平高”“消费消费同时发作”“不可贸易”等特性，且所触及的消费技术、办法不同，因此无法像制造业一样完成快速的范围化开展及劳动率提升。而当网络视频、网络直播呈现后，中小市场主体具有了兼具较强互动性和即时性的内容传播渠道，突破了线下渠道的时空限制，吸收了新受众，这缓解了原先“个性化水平高”“消费消费同时发作”等特征带来的限制。
祥禾饽饽铺第三代传承人张秀晨直播推介糕点
近年来，随着直播等新形式快速更迭，群众开端考虑：线上业态的开展，能否会给传统线下实体带来冲击？
在专家学者看来，对直播电商等数字经济业态的了解，不能简化为“从线下搬到线上”。《报告》也指出，电商、生活效劳等业态的开展，实质上是协助中小商家拓宽提供效劳的半径，来满足更大市场范围消费者的多元需求，由此促进消费潜力的释放。而从国内外研讨来看，当前线上消费是消费创新的重要来源，而线上消费的种类拓展、质量提升及品牌创立，带来了不少“新增效应”。
这也是为何越来越多像何青一样的手艺人，能在走进直播间后取得“大市场”。无论是胡同还是大山，只要走进来了，被更多人看到了，何青们才干踏实地专注做好本人酷爱的事。
